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楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵 - 書,imgrc0063868571.jpg,短冊 福本積應師（大徳寺派 招春寺）11月「開門落葉多」 継ぎ紙,栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「竹有上下節,短冊 福本積應師（大徳寺派 招春寺）4月「柳緑花紅」 継ぎ紙短冊作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。ポケモン　色紙　まとめ売り。美品です。【真作】紫野義山/上田義山/松無古今色/禅語/掛軸/名家伝来/AD-148。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。昭和蘭亭印集　一函ニ冊　昭和48年発行　和綴じ本。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。【真作】鐡硯/書/掛軸/名家伝来/AA-380。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。Ｎ８９６　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『秋山風月清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。鳥獣戯画　便利堂1〜4巻。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。龍の彫り 端渓硯。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。墨　書。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。月下美人。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。澤庵和尚遺墨 夢 掛軸　s47年　講談社発売。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。龍枝堂百錬作　硯。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応